課程內(nèi)容道家與道教的區(qū)別
道家思想是一種哲學(xué)學(xué)派， 道教是一種宗教信仰。
道家思想成形于先秦時(shí)期，直到東漢末“黃老”一詞才與 神仙 崇拜這樣的概念結(jié)合起來。
就本身來，這種崇拜和道家思想沒有相關(guān)聯(lián)的份， 老子 、 莊子 都是以相當(dāng)平靜的心態(tài)來對(duì)待死亡的引起兩者相關(guān)聯(lián)的原因可能是在道家文字中描述了對(duì)于領(lǐng)悟了“道”并體“道”的長(zhǎng)生者的意象。所以就道教老子為宗又追求修煉成仙的本質(zhì)來說荒謬的，這是一直以來認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)東漢時(shí)期以道家思想為本的 王充 著有無神論作品《 論衡 》，對(duì)漢末流行的神仙方術(shù)進(jìn)行了全批判，在中國思想史上獲得了很高地位。
在西方，道家與道教被統(tǒng)稱為Taois ，以Religious Taoism（道教）和Philosophical Taoism（道家）將他們區(qū)分開來。西方者普遍認(rèn)為道教是純哲學(xué)的道家思想落腐敗的產(chǎn)物，而道教支持者認(rèn)為道和道家在思想上有互補(bǔ)之處。
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