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北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂第170講“門閥社會(huì)及其解體:魏晉南北朝(下)”

文章發(fā)表:2017/12/29 9:07:19 文章出處:首都發(fā)展研究院 作者:佚名 【字體:

2017年12月23日,由北京大學(xué)首都發(fā)展研究院與北京市東城區(qū)教委聯(lián)合舉辦的“北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂”第170講在東城社區(qū)學(xué)院開講。北京大學(xué)歷史學(xué)系葉煒教授作題為“門閥社會(huì)及其解體:魏晉南北朝(下)”的專題講座。

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  講座現(xiàn)場(chǎng)

本講葉煒主要講述了東晉與十六國時(shí)期、南北朝時(shí)期。304年,因?yàn)槌蓾h與劉淵的立國,使北方進(jìn)入五胡十六國時(shí)期。316年西晉亡于匈奴的劉曜后,司馬睿南遷建立東晉,南北再度分立。東晉最后于420年被劉裕篡奪,建立南朝宋,南朝開始,中國進(jìn)入南北朝時(shí)期。然而北朝直到439年北魏統(tǒng)一北方后才開始,正式與南朝宋形成南北兩朝對(duì)峙。

對(duì)于這段歷史,葉煒著重介紹了南北政治大勢(shì)、東晉門閥政治與南朝皇權(quán)的復(fù)興、十六國北朝的漢化與胡化等幾個(gè)重要問題。

南北朝是中國一個(gè)分裂的朝代,分為南朝和北朝。南朝依次是劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳;北朝是北魏、東魏、西魏、北齊、北周。南朝作為漢族政權(quán)和東晉的延續(xù),其各朝皇族主要是士族或次級(jí)士族,皇帝也扶持寒門擔(dān)任軍職或次要官職以平衡政治勢(shì)力。因?yàn)榛适覂?nèi)部爭奪皇位的斗爭,宗室血腥事件時(shí)常發(fā)生。戰(zhàn)略運(yùn)用錯(cuò)誤與北朝的興起使得南弱北強(qiáng),疆域漸漸南移。到南朝梁的梁武帝及北魏六鎮(zhèn)之亂時(shí),南朝國力逐漸追上北朝。南朝陳的陳文帝完全統(tǒng)一南朝時(shí),南朝國力已衰,只能依長江抵御北朝。北朝則承繼五胡十六國,為胡漢融合的朝代,經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊至北周的朝代變遷,形成團(tuán)結(jié)的貴族關(guān)隴集團(tuán),得以攻滅因政治混亂而衰退的北齊,而漢族也逐漸成為北周軍隊(duì)的主力,逐漸占據(jù)統(tǒng)治地位及主體,也為后來的楊堅(jiān)建隋打好了基礎(chǔ)。

東晉政治形成門閥輪流執(zhí)政的局面取決于兩個(gè)基本條件,即皇權(quán)不振和士族專兵,但在東晉晚期皇權(quán)開始復(fù)蘇,士族逐漸缺乏足夠的力量來制衡皇權(quán),士族對(duì)于軍隊(duì)的掌控轉(zhuǎn)移到寒族將領(lǐng)手中,一旦強(qiáng)力君主出現(xiàn),軍權(quán)回歸皇室,門閥政治必然終結(jié)。

魏晉南北朝時(shí)期的少數(shù)民族與漢族的交融過程中,突出的特點(diǎn)就在于各少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、語言、風(fēng)俗習(xí)慣、教育等方面的漢化和漢族在生活習(xí)俗方面的胡化。民族的同化總是雙向進(jìn)行的,胡人漢化的同時(shí),就是漢人胡化。無論漢化還是胡化,都是民族融合的一種方式。在民族交往與沖突十分頻繁的北朝,胡人的漢化與漢人的胡化很富有代表性。

2018年新年第一講將于1月6日開講,講座進(jìn)入“隋唐五代”時(shí)期,具體講座信息請(qǐng)關(guān)注北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂微信公眾號(hào)或登錄北京大學(xué)首都發(fā)展研究院網(wǎng)站東城社區(qū)教育網(wǎng)查詢。

編輯:山石

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