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“我有純正的禪法，清凈的禪心，現在，我把它傳授給大迦葉！”

——《大梵天王問佛決疑經》

禪的出現，有一個美麗的傳說。 

相傳，釋迦牟尼在靈山法會上正準備說法時，大梵天王來到座前。這個大梵天王，是佛教的護法神，他獻上一朵金色波羅花，行禮之后，退坐在一旁。釋迦牟尼拈起了這朵花，意態安詳，卻一句話也沒說。據說當時前來聆聽釋迦牟尼說法的人有很多很多，可大家都不明白這是什么意思，面面相覷，唯有大弟子摩訶迦葉破顏微笑。 

于是釋迦牟尼對大家說：“我有純正的禪法，清凈的禪心，現在，我把它傳授給大迦葉！”（《大梵天王問佛決疑經》） 

安詳的拈花，會心的一笑，就這樣，禪，在拈花微笑的詩意氛圍中誕生了；禪，從師父的心上傳到了弟子的心上。它的傳承，沒有機械的形式，沒有語言的嘮叨，有的只是心與心的相印。因為禪是活潑的，它超越了形式；禪是微妙的，它超越了語言。 

釋迦牟尼把禪傳給了迦葉的同時，也把金縷袈裟和缽作為信物傳給了他，所以后來禪宗習慣上把禪法的傳承叫做“衣缽相傳”。迦葉是西天禪宗第一祖，代代相傳，傳到達摩大師時，成為西天禪宗第二十八祖。達摩大師從西印度來到東土，將禪傳到中國，達摩也被稱為中華禪宗第一祖。達摩之后傳了五代，傳到了六祖慧能的時候，開創了富有中國特色的禪宗。 

達摩大師是到東土傳揚禪的第一人，被稱為禪宗東土初祖。他有一句著名的詩偈，叫“一花開五葉”。“一花”指從釋迦牟尼傳承下來的禪法源頭；“五葉”指禪宗之流變，即六祖慧能門下的五個宗派。后來，臨濟宗又衍化出黃龍、楊岐二派，所以又叫做“五家七宗”。