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“當(dāng)我們的物質(zhì)生活基本滿足之后，拿什么喂養(yǎng)我們的心靈？”這個(gè)問(wèn)題也許正困擾著你吧？由省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦、省圖書(shū)館和本報(bào)協(xié)辦的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及系列講座，昨日進(jìn)行春節(jié)前最后一講，吉林省孔子學(xué)會(huì)、吉林省語(yǔ)言學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)金海峰告訴大家，毫無(wú)疑問(wèn)是我們的儒家文化，但是怎么傳承呢？
　　儒家文化曾遭3次大劫
　　金海峰說(shuō)，只談儒家文化的“現(xiàn)代傳承”而不侈談“現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”，因?yàn)橐獜?fù)興儒學(xué)的前提首先是對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和傳承。儒家文化在歷史上經(jīng)歷過(guò)3次大劫難：秦始皇焚書(shū)坑儒謂之一劫，但經(jīng)漢近百年恢復(fù)，典籍得以流傳；五四時(shí)期大規(guī)模的批判，雖批判者均為國(guó)學(xué)大家，但此仍為二劫；對(duì)當(dāng)代人傳統(tǒng)文化傳承影響最厲害的當(dāng)數(shù)第三劫，即“文革”對(duì)傳統(tǒng)文化的非理性踐踏。這三劫讓當(dāng)代人特別是“文革”以后的幾代對(duì)傳統(tǒng)文化精神已經(jīng)很模糊了，現(xiàn)在要復(fù)興文化回歸最關(guān)鍵。對(duì)儒學(xué)文化的精神的主體表現(xiàn)，金海峰說(shuō)可以用自強(qiáng)不息、厚德載物概括。
　　理論研究與百姓需求脫節(jié)
　　“去年9月28日孔子誕辰2556周年，長(zhǎng)春文廟祭孔，發(fā)出600份請(qǐng)?zhí)�，�?lè)觀估計(jì)能來(lái)1000人。”講堂上，金海峰用一個(gè)例子來(lái)闡述百姓到底需不需要儒學(xué)文化精神食糧，“但是當(dāng)天我從文廟大殿往外一看，頭里‘嗡’的一聲，那天的人一直排到亞泰大街上，統(tǒng)計(jì)說(shuō)有10萬(wàn)之多。”“文廟現(xiàn)象”說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：百姓對(duì)傳統(tǒng)文化有旺盛需求，但無(wú)處獲取，只有一個(gè)文廟小院能暫寄渴求。但現(xiàn)在理論研究與百姓需求脫節(jié)，哪些是百姓真正需求的？金海峰說(shuō)，能把那些游離于百姓生活中的理論拿出來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)文化傳承。而這些都保存于四書(shū)五經(jīng)中，沒(méi)有比從史中汲取東西來(lái)得更快、更明確、更強(qiáng)烈。
　　打破“恐古”心理
　　不少人都對(duì)儒家文化有深深渴望，但想起“古文”就望而卻步了。金海峰說(shuō)，傳承“儒家文化”可分三步：打破“恐古”心理，首先要誦經(jīng)。其實(shí)經(jīng)史并沒(méi)有想象中那么難學(xué)，不要以為是浩如煙海的東西，只要硬著頭皮鉆進(jìn)去，讀下來(lái)用不了多少時(shí)間。《大學(xué)》兒童只需10分鐘，《中庸》、《老子》半小時(shí)，就是《孟子》三個(gè)多小時(shí)也讀完了。誦經(jīng)后就是解經(jīng)，實(shí)現(xiàn)與古人的精神對(duì)接，讀古人書(shū)要知古人心，其實(shí)傳統(tǒng)文化中的知識(shí)與現(xiàn)代都是相同的。最后一個(gè)就是營(yíng)造文化環(huán)境，這需要全社會(huì)和國(guó)家利用各種條件盡可能營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境，比如加大中小學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的比例。
　　溫馨提醒
　　春節(jié)后講堂繼續(xù)開(kāi)講
　　從去年9月24日人文大講堂已經(jīng)免費(fèi)開(kāi)講14講，今年春節(jié)前第一批講座昨日?qǐng)A滿結(jié)束。省社科聯(lián)王立明說(shuō)，春節(jié)之后大講堂仍將繼續(xù)，而且形式上將有所改進(jìn)，另外系列講座還向讀者征詢名字，確定名字后力圖形成一個(gè)品牌。